蔡賢藩
1951
蔡賢藩於一九五一年在香港出生。自幼家貧無法有機會可以正式學畫，但他卻懂得把握機會參加多次的填色比賽，美術比賽和書法比賽；得到自己喜愛的玩具。
1965
進入香港培英中學就讀，得啟蒙老師梁石峰，陳葆真和崔榮桂等的指導下，開始接觸中國水墨，粉彩，水彩，素描和基礎西洋美術史。他從梁石峰先生處接觸到中國山水畫的精髓；從陳葆真先生處認識到寫實繪畫的真正價值；•從崔榮柱先生處學會了平面設計和西洋美術簡史。
1968
香港政治動蕩不安，但蔡賢藩卻可以專注對藝術的投入，從畫冊中，看到了立體派畢加索的作品，他愛上了，並即時以水彩嚐試著立體派的創作。動盪後香港經濟蕭條，一天，他從一張腐爛的的海報中，發現了抽象的線條和色塊的「美」。並開始以油畫嚐試著抽象的創作。
1972
升學台灣，進入國立台灣師範大學社會教育系中主修新聞學。同時他在大學旁的陳景容畫室學習水彩畫，並自修中西藝術理論。且在中國文學系中，修讀張學波教授的書法史和理論基礎。
1976
大學畢業後返港，並從事新聞工作。數年間，已成為一位出色的記者，編輯，和專欄作家。他訪問過台灣的總統嚴家凎，財長李國鼎，中國國家主席鄧小平，中國總理趙紫陽，英國公主瑪嘉烈，英國女首相戴卓爾夫人等名人。工餘他進入了香港佛教能仁書院藝術系就讀，主修中國書畫，並跟從名畫家麥語詩先生（當時的系主任）習畫，得隔山畫派真傳
。
1980
他辭掉了編輯工作，孤單上路。從溫哥華橫跨加國到達多倫多，在多倫多美術館的地下室看到英國藝雕塑家亨利•摩爾的原作，他更跑到加拿大最出名的七人藝術家的美術館去，看到他們的成就，刺激起蔡賢藩的鬥志。他更在多倫多大學發表了自己對寫書法的方法研究，並鑽進了多倫多大學的東亞圖書館，差不多把所有的畫冊都翻了一遍。從畫冊中，一再獲得肯定。他出發到了英國倫敦和法國巴黎去看美術館和博物館，然後轉飛東京看看日本的藝術文化，同時發現日本書道太形式化，不及老祖宗中國書法的根基穩固和變化莫測。他離開日本後，順道到了新加坡，馬來西亞，沙撈越等地遊覽，足足一年的遊學，使他肯定要到歐洲去深造。
1983
他進了法國國立里昂藝術學院修讀。
1984
課餘，他溜漣在咖啡室中與其他藝術家交流，且吸收了很多新的想法和做法。他開始了一系列的抽象雕塑與油畫創作，並在法國巴黎，里昂和博儒等城市的市政廳和畫廊中展出。在畢業前，他的作品已被接受和肯定了。
1987
他為了有較大的創作空間移民加拿大，但由於父親在香港病危返港，並參加了香港九龍公園重建公園徵求雕塑，他以一件鑄銅作品「矛盾」被獲永久豎立在九龍公園雕塑廊內。同時他在香港大一設計學院任教。
1988
在父親去世後返回加拿大定居溫哥華。他租下一大型車房，開展新的藝術生涯。
1990
不幸降臨到他的身上，連續兩次的交通意外，使他右手不能活動，雙腳無力、頭痛、腰痛、頸痛，健康一天一天地被煎熬。他那頑強的鬥志，一天一天地被消減，終於躺了下來不能動彈。
1992
好不容易熬過那些睡眠不足，疼痛難耐的日子。熱愛生命，熱愛藝術的他重新站了起來。他在溫市東區開了一家畫廊咖啡室，由於不善經營，關掉了。
1994
與十二位志同道合的藝術家，共同應邀到台灣去展畫，期間認識了名雕塑家楊英風先生，並且一見如故。楊先生由於皮膚免役系統失調，臥病在床，蔡賢藩憑他自小所學「經絡正骨治療術」使楊先生即時離開病榻。楊英風告訴他：作為藝術家必須堅強，一次倒下，只是下一次起來的開始。後來楊英風也開始他的世界巡迴展出，直到九七年楊先生去世都沒有再碰面。
1995
過去他的抽象作品，多追求黃老哲學的逍遙飄逸思想，且以浪漫色彩即興表現，但至此亦作休止符。
1996
蔡賢藩開始對世界發生的事物特別關心，如：「X一代」的優皮；世紀末的動盪與失衡；對香港回歸後的預言；對千禧年世界紊亂的預警；美國911事件的感受；美國為報伏而攻打阿富汗；他對阿富汗人民逃亡的同情；對美伊戰爭中向美國的控訴；美國人對恐怖分子的恐懼；蘇聯莫斯科大劇院的救人質大屠殺；蘇聯車臣脅恃學生和家長做成的流血、無孤與無助；那可怖和可憐在西班牙火車大爆炸中一再出現。南亞海嘯地震，十二個國家超過二十五萬人死亡，近六百萬人無家可歸；加上英國倫敦大爆炸等，這一切使蔡賢藩心中無法平伏。
2006
一生中已見過不知多少天災人禍的他，印象何等深刻；以自身的經歷，曾試過手肘脫臼、大腿骨折、背椎移位使上肢癱瘓、腰椎移位令全身不能活動，這等等的痛楚和無助都親身體驗過了；他感到人的渺小，且寄情於繪畫，希望能帶給人們警示和新的盼望。在他的畢業論文中曾寫著：「藝術品有一定的生命，只要能將本身的能量灌輸進藝術創作中，作品將活得更燦爛、更長久。」藝術生命的無窮無盡，並不像社會潮流般，藝術是沒有時空限制、沒有地域的差距，更沒有固定的表現方式，只要將思想行為的真實面付與創作，就是藝術的可貴。這也是蔡賢藩值得秏一生精力去追求的。
